امام باقر ( ع ) نيز كعب الاحبار را در برخى از رواياتش تكذيب كرد . مثل اين روايت كعب كه گفت : هر روز كعبه براى بيت المقدس سجده مىكند . « 1 » هدف وى توجيه قبله قرار دادن صخرهء بيت المقدس براى يهوديان بود و بيان اين مطلب كه صخرهء مذكور قبلهء سزاوارتر و برتر است ، زيرا كعبه ، قبلهء مسلمانان ، همه روزه براى صخره سجده مىكند . امام صادق ( ع ) نيز در يك موضع‌گيرى ، اباطيل اهل كتاب را تكذيب كرد . « 2 » آن حضرت در سخن از عالمان گفت : برخى از دانشمندان در پى احاديث يهود و نصارا هستند تا به دانش خود بيفزايند و حديثشان را زياد كنند . اينان در طبقه پنجم جهنم هستند . « 3 » ج . شيعه ، رويارويى با اسرائيليات شيعيان آزاده در مبارزه با تفكّر التقاطى اسرائيلى به ائمهء اطهار ( ع ) اقتدا كردند و با اين كه شخصيت‌ها و مروّجان اين انديشه از حمايت كامل حاكمان وقت برخوردار بودند ، با قوّت ، شجاعت و صلابت به جنگ آنان رفتند . اين موضع شيعه ، عمل به تكليف شرعى و مستند به روايات رسول خدا ( ص ) بود . پيامبر ( ص ) فرمود : خداوند مؤمنان را در فتنه‌هاى پس از من به جهاد امر كرده است . . . هنگامى كه در دين بر پايه رأى عمل كنند ، آنان به خاطر تغيير در دين

--> ( 1 ) . الكافى ، 4 / 240 ؛ بحار الانوار ، 46 / 354 . به نظر مىرسد كه كعب به تعظيم و گرامى داشت ، صخره ادامه داد ، حتّى ، هنگامى كه همراه عمر در بيت المقدس بود و خليفه از وى پرسيد كه مسجد و قبله را در كجا قرار دهد ، گفت : پشت صخره . عمر گفت : كعب ، اين كه قبلهء يهوديان شد . بنگريد : الانس الجليل فى اخبار القدس و الخليل ، 1 / 256 ؛ الأموال ، 225 ؛ الاصابه ، 4 / 105 ؛ الأسرار المرفوعه ، 457 . ( 2 ) . بحار الانوار ، 71 / 259 ( ط ايران ) ؛ 46 / 353 - 3454 ، سفينة البحار ، 2 / 167 ؛ الكافى ، 4 / 239 . . . ( 3 ) . بحار الانوار ، 2 / 108 .